“格物致知”一詞出自中國(guó)儒家經(jīng)典《禮記?大學(xué)》。格,，至也,。物，猶事也,。致,，推極也。知,，猶識(shí)也,。我們理解：格物就是即物窮理，凡事都要理清探明,；致知,，就是要把握事物的本來面目,，為決策提供依據(jù)。

        “弘道”語出《論語?衛(wèi)靈公十五》：“人能弘道,，非道弘人”,，就是人要對(duì)“道”發(fā)揚(yáng)光大，講道明理,，順應(yīng)自然規(guī)律,，謀求和諧發(fā)展?！梆B(yǎng)正”語出《易經(jīng)?蒙》：“蒙以養(yǎng)正,圣功也”,，指的是人要培養(yǎng)健康的心理及行為，培育正氣,。

        我院選取寓意深厚的“格物致知弘道養(yǎng)正”作為院訓(xùn)，契合我院的工作性質(zhì)和特點(diǎn),，也是我院風(fēng)格和境界的高度概括,，表達(dá)了我院志存高遠(yuǎn)、求真務(wù)實(shí),、探索真理,、尋求和諧、弘揚(yáng)正氣之追求,。